Üçkuyu köyü’nün bir km batısında   Tunç çağına ait Mandal
Höyük vardır. Ayrıca yine köyün güney kıyısında Frikya ,
Lidya ,Pers, Helenizm ,Roma Bizans dönemlerinde varlığını sürdürmüş olan
Timion(Tymion) şehrine ait kalıntılar vardır.Bu şehir (belkide Köydü)de
Bekilli’nin olduğu yerdeki Pepuze ile birlikte Motanizm tarikatını (Hiristiyanlık)
benimsemiştir. Üçkuyu köyünde yaşlıların söylediğine göre köyümüz
üç Yörük ten kurulmuş aşiretlerdir. Bu zamanla Üçkuyu olarak
söylenmeye başlanmış.

  Bir başka inanışa göre de köyün kuruluşunun ÜÇ KUYU’nun
etrafında gerçekleşmiş olmasından
dolayı, Üçkuyu olmuş ve böyle söylenmeye başlanmış.
Üçkuyu adını almış, bu rivayet doğru olması
gerekir.Çünkü Miladı 1530 tarihli Kütahya
livasında (haritasında) Üçpınarlar olarak geçmektedir.
Köyümüzde önceleri kuyular yoktu kuyular sonradan kazılmış.

ÇEŞME ALANINDAKİ  ÇEŞME.

  Köyümüzde çeşme alanında  bir çeşme ,kum alanında bir çeşme , 
bunlar hala duruyor ve birde Assa boğazının olduğu yerde de
 bir çeşme varmış yaşlılar öyle diyor .Köyümüzdeki yerleşimin 
Tunç çağında Mandallar tarafında kurulduğu ve iki pınarında
 (çeşmenin) o taraflarda olması tesadüf değildir.Daha ilerlerde 
Yörük mezarları vardır,Kızıldağa giderken.

   ÇEŞMEDEKİ  YAZILAR
 

Köyümüz o zamanlarda ormanlık bir yermiş yaşlılardan
 duyduğuma göre Elembe ormanlıkmış ve evlerin bazılarının buradan 
örtüldüğünü söylerler. Bu ormanlık alanda yukarıdaki 
çeşmeler pınar şeklinde   açıkta aktığından Üçpınarlar olarak adlandırıldı.
Eldeki resmi kayıtlara göre 1530 yılındaki Kütahya 
sancağı arazı tahrir defterinde köyümüzün adı ‘’ÜÇPINARLAR’’ olarak 
geçmektedir.Herhalde 1530 yıllarından sonra sular 
azalmaya başladığından dolayı 1623 yılında Çal kazasının  
köylerinin  isim değişikliğinde    köyümüzün adı <Üçpınarlar >
 ismi yerine ‘’ÜÇKUYU’’ olarak geçiyor.1623 yılında Çal kazasının nefer sayımında köyümüzde 
4 nefer varmış ,1678 yılında 67 nefer ve1709 yılında 63 nefer varmış ve o
 zamanki   kayıtlarda köyümüzün adı ÜÇKUYU olarak geçmektedir.
(sayfa 234Çal sempozyum bildirileri2006)Nefer(er) : Osmanlı ordusunda mülki vazifeleri olan askerlerden
 olup bir  mecidiye (altının beşte biri ) maaşla çalışırlarmış.
  Yine 1623,1678, 1709 yıllarında Çal kazası köylerdeki isim değişikliklerinde 
köyümüzün adı <ÜÇKUYU >olarak geçmektedir. (sayfa 237Çal sempozyum bildirileri
2006)Köyümüzde   insan yaşamı çok eskilerden beri vardı. Mandal höyük Tunç devrine aittir.
Ayrıca Çağıl Arası denilen yerdeki   Tymion şehride Frikya’lılar zamanında kurulmuştur. 
Arslankara dediğimiz dağada   yağmur duasına çıkarız. Buraları Bizanslılardan alan 
Selçuklu Sultanının Arslankara olduğu zannedilmektedir. Burada şehit düştüğü , 
Arslankara dediğimiz dağa gömüldüğü zannedilmektedir. Arslankara da mezarı vardır
 ve köylüler olarak yağmur duasına çıkarız. Mezarı başında bir palamut ağacı vardır. 

            İSTİKLAL HARBİNDEKİ DURUM

15Mayıs 1919 Günü ,gece Yunanlılar İzmir’e asker çıkarmışlardır.
Sabahleyin haber,Denizli ‘ye ulaşmış Denizli vasıtasıyla ,Çallılar da durumdan 
öğleye doğru haberleri olmuş. Haber namazda halka duyurulur. Denizli’de işgale
 karşı büyük bir miting tertip edilir. 17 Mayıs 19191 Günü Çal’da miting tertip edilir.15 Temmuz 1919 ‘da Çal Kuvay-ı Milliye Teşkilatı kurulur. Reisliğe
 Ahmet İzzet Efendi getirilir.Üçkuyu’dan Hüseyin Hüsnü Arslankara Çal teşkilatına katılarak ,
gönüllü toplayıp eğitip yaptırmaya başlamıştır.Zaman zaman Çal tarafına geçerek 
birlikte plan yapmıştır.Çal Kuvay-ı Milliye teşkilat Çal’da kurulmasına rağmen ,itilaf devletlerinin 
aralarındaki anlaşma gereği Çal tarafı İtalyanlara verildiğinden ve İtalyanlar asker
 çıkarmadığından ,Menderesin yalnız Bekilli tarafı İşgale uğradığından ,mücadeleyi 
Bekilli ve çevre köyler  için  yapmıştırlar.5Temmuz 1920 tarihinde ,Yunanlılar Çal sınırlarına giren Menderesin kuzey kısmında kalan Üçkuyu ,Medele, Kutlubey ,Deşdemir,Bekilli, Süller ,Şalvan köylerini işgal ederek Çivril’e doğru ilerlemişler.Daha önce Medele’de yunanlılara karşı bir cephe oluşturulmuştu,Medele cephesi   etkisiz olunca ,geri çekilmiş ve Üçkuyu köyünden 
Hüseyin Hüsnü Arslankara ‘nın komutasındaki kuveetler Bekilli ile Üçkuyu Köyü 
arasındaki Arslankara Mevki’sinde Yunanlılara karşı koyarlar ama milli kuvvetlerimizin 
elindeki silahlar dolma tüfek gibi silahlardı ,etkili silahlar olmadığından, Yunanlılarınki ise
 top ve daha etkili silahlar olduğundan başarısız olunmuş ve geri çekilinmiştir. Böylece 
Üçkuyu ,Bekilli ve çevre köyleri 5 Temmuz 1920 günü Yunanlılarca işgal edilmiştir.
Yunanlılar işgal eder etmez hemen karakollar kurdular.Halkı angarya olarak 
çalıştırarak  dağ ve tepelerin yamaçlarına istihkamlar yaptırdılar
Yaşlılardan öğrendiğime göre bizim köyde de cavur evleri dediğimiz
 yere de istihkamlar kurmuşlar.Yemek içmek için halkın malını ,koyununu,keçisini 
sırayla alıp götürmüşler.Türk ordusu 26 Ağustos 1922 günü başlayan umumi taarruzla   beraber 
14.alay Hançalar’dan, 34.Alayda Çal’dan mevzilendikleri yerlerden   taarruza geçtiler. 
31 Ağustos 1922’yi 1Eylül 1922’yi bağlayan gece Yunan kuvvetleri Süller ,Bekilli,
Deşdemir ,Üçkuyu, Yeşiloba topraklarını terk ederek Uşak istikametine doğru hızlı bir 
şekilde ilerlemişlerdir.Böylece köyümüz 5 Temmuz1920’de uğradığı işgalden 31 Ağustos1922’yi 
1Eylül 1922’ye bağlayan gece Yunanlılardan kurtulmuş oldu.****

 AŞAĞIDAKİ  SİTEYEDE  BAKABİLİRSİNİZ.
http://uckuyukoyu1.azbuz.com/    ( Bu sitede  resimler, düğün videoları  var.)

 

 BU SİTEDE  YER ALAN TÜM YAZI VE RESİMLER BAŞKA SİTELERDE YAYINLANAMAZ,
YAYINLANMASI YASAKTIR

© 2009 TÜM HAKLARI  KAHRAMAN İNCEL'E AİTTİR.

YARARLANILAN KAYNAKLAR:
Prof.Dr :Faruk Sümer : oğuzlarHaşim Tümer : Uşak tarihi
W.H.BUCKLER, WM.Colder:Monumenta Asiae Minoris Antiqua Vol.IV
******* Denizli il yıllığı
********Selçuklular ve İslamiyet sayfa 57 *(sayfa16) **(sayfa)20 ***sayfa22 ****sayfa 25 
                 *****sayfa47-48-49******sayfa196
DENİZLİ İLİ BEKİLLİ İLÇESİ TANITIM KİTABI 1998
01-03EYLÜL 2006 ÇAL SEMPOZYUMU  BİLDİRİLERİ                      
Prof Dr:Yusuf Halaçoğlu :Osmanlılar’da devlet teşkilatı VE sosyal yapı